阿拉伯的基督徒早于伊斯兰异端

《以色列巴勒斯坦矛盾：彻底搞懂阿拉伯裔以色列人是怎么回事》（BBC 2022年4月14日）报道：

以色列特拉维夫郊区伯尼布萊克（Bnei Brak）是原教旨犹太教徒的社区中心，近日数千人在当地参加一名被杀警察的葬礼。

死者是阿拉伯裔以色列人——基督徒阿米尔·库里。他被一名巴勒斯坦枪手用自动武器射杀。库里妻子在致悼词中称丈夫为以色列的“英雄”。

库里是以色列大约190万阿拉伯裔公民中的一员。

无独有偶，三月下旬在当地一个购物中心打死4名以色列警察的袭击者也是阿拉伯裔以色列人。

一系列事件使得这个生活在以色列社会的特殊群体——阿拉伯裔以色列人再度成为舆论关注的焦点。

2021年4月，阿裔以色列人和他们的犹太支持者一起抗议当局在特拉维夫附近的雅法购买房屋——人们通常把以色列称为犹太人国家，但其实以色列公民并非都是犹太人。在约900万全国人口中，阿拉伯裔少数民族占据了以色列人口的约20%。

他们中的绝大多数都是那些1948年以色列宣布建国之后，坚持留下来的巴勒斯坦人。以色列宣布建国之后，阿拉伯联军随即大举进攻，在那场战争中，有多达75万人或是自行逃离，或是被战火赶出家园。

阿拉伯裔以色列公民虽然拥有选举和被选举权，但很多人指责政府对他们有制度性歧视——在1948年战争中，那些离开故土的人，最终在约旦河西岸和加沙地带，以及周边的难民营中定居下来。

而当年留在以色列的巴勒斯坦人则称自己为阿拉伯裔以色列人、以色列巴勒斯坦人，或者干脆巴勒斯坦人。

绝大多数阿拉伯裔以色列人是穆斯林，但他们中间也有一部分基督徒。基督徒是阿拉伯裔以色列人中的第二大群体。自从以色列1949年1月举行的第一次选举以来，他们一直享有选举和被选举权。

社会融合问题

新冠疫情期间两个社区合作良好——以色列的阿拉伯人和犹太人社区平时多数时间少有往来，但新冠疫情危机期间，两个社区之间为了共同目标有了密切合作。

社会融合搞得较好的领域是国家医疗卫生系统。阿裔以色列人占以色列医生、护士和药剂师的比例分别为20%、25%和50%。在医疗卫生系统中，在疫情期间，犹太和阿拉伯裔患者共享医疗资源。

不过，阿裔以色列人在安全部队中的人数就没这么多了。以色列建国以来，军队和国防一直是国家生存的关键；每个犹太裔以色列人都需要参加军训和服兵役。安全部队在以色列社会中发挥着“核心”作用。

虽然阿裔以色列人也可以参军和当警察，但是他们并不受以色列强制兵役的约束，因此在军队中的人数相对较少。

制度歧视

阿拉伯裔以色列人经常抱怨受到不平等待遇

从理论上讲，阿裔以色列人和犹太公民一样享有同等权利，但他们经常抱怨在以色列受到系统性歧视。

近年来，阿拉伯社区经历了与非法枪支、家庭纠纷以及有组织犯罪有关的暴力犯罪浪潮。

以色列大多数谋杀案发生在阿拉伯少数族裔社区，他们抱怨警方对解决这些案例不感兴趣。

2021年，根据以色列《国土报》一份报告发现，跟犹太社区71%的破案率相比，以色列警方当年只破获了23%的阿拉伯人谋杀案。

以色列警方回应说，他们在阿拉伯社区投入巨资，但在调查那里的犯罪过程中面临信任与合作问题。

阿裔以色列人同时还投诉政府没收他们的土地，并指责犹太当局在国家预算中对他们有系统性的歧视（但应该指出的是以色列阿拉伯政党 - 联合阿拉伯名单 - 目前是执政党联合政府的一部分）。

“二等公民”

同样，许多阿拉伯人还抱怨以色列有关公民资格的法律偏护犹太人，无论他们来自哪里，犹太人都可以自动获得以色列护照。

然而，他们却剥夺了被驱逐的巴勒斯坦人及其子女的公民权。

阿裔以色列人抗议拆除他们的房屋，因为他们没有正确的建筑许可证。

2018年，以色列议会通过一项具有争议的“民族国家法”，该法取消了阿拉伯语跟希伯来语一样的官方语言地位，并宣布只有犹太人才有民族自决权。

以色列阿拉伯裔议员欧德（Ayman Odeh）当时表示，以色列通过了一项“犹太人至上”的法律，等于告诉阿裔以色列人他们将永远是“二等公民”。

时任以色列总理内塔尼亚胡承诺确保公民权利，但又说，要由“多数人来决定”。

几个人权组织就阿裔以色列人缺少平等权利发表了声明。

国际特赦组织说，以色列对生活在那里的巴勒斯坦人实行制度化歧视。

人权观察组织2021年4月发表的一份报告指责以色列当局对生活在境内以及以色列占领下西岸和加沙地带的巴勒斯坦人实行种族隔离政策。

以色列外交部则斥责该报告（极其）“荒谬与虚假”。

谢选骏指出：去过耶稣诞生的伯利恒就会知道，那里有许多阿拉伯的基督徒；去过耶稣生长的拿撒勒也知道，那里有许多阿拉伯的基督徒。这些阿拉伯的基督徒明显不同于欧洲的基督徒，但和阿拉伯的穆斯林区别更大——他们是早于伊斯兰异端就存在着的基督徒。当他们存在并且侍奉上帝的时候，现代欧洲基督徒的祖先大多还是野蛮的异教蛮族呢。所以我说，“伊斯兰异端”，因为这些阿拉伯的基督徒，证明了阿拉伯人是先信了基督教，而后才产生了作为基督教异端而出现的伊斯兰教的！许多证据说明，基督教促成了伊斯兰教的诞生。但是由于基督教世界的分裂，它未能抓住更多的阿拉伯人，导致这些异教蛮族投入了伊斯兰教的怀抱。

《“中国模式”更受青睐？新调查发现阿拉伯民众对民主失去信心》（2022年7月10日 BBC）报道：

阿拉伯晴雨表网络组织为BBC新闻阿拉伯语采访了9个国家和巴勒斯坦领土上的近2.3万人。

一项新的重大调查发现，阿拉伯人正在失去对民主能为中东和北非带来经济稳定的信心。专家指，阿拉伯地区公民可能正在寻求其他政治制度，例如中国模式，即专制的一党制。

“阿拉伯晴雨表”网络组织为BBC新闻阿拉伯语采访了9个国家和巴勒斯坦领土上的近2.3万人。

大多数人同意这样一种说法，即，在民主制度下，经济是更加疲软的。

这些结论是在所谓的“阿拉伯之春”抗议活动呼吁民主变革十多年后得出的。

抗议活动发生不到两年后，其中只有一个国家突尼斯仍然是民主国家。但该国上周公布的宪法草案如果获得批准，可能会使它回到威权主义。

位于美国普林斯顿大学的研究网络阿拉伯晴雨表（Arab Barometer）主任迈克尔·罗宾斯与中东和北非的大学和民意调查组织合作，在2021年底至2022年春季之间进行了上述调查。

他说，自2018/19年上次调查以来，整个区域的人们对民主的看法发生 了转变。

他说，人们越来越意识到，民主不是一种完美的政府形式，它不会解决一切问题。整个中东地区很多人挨饿，人们需要面包，对他们拥有的体制感到沮丧。

在大多数接受调查的国家中，平均而言，超过一半的受访者同意民主制度下经济更疲软的说法。

在接受调查的国家中，超过一半的国家也表示，他们要么同意，要么强烈同意，人民更关心政府政策的有效性，而不是政府的类型。

在一些阿拉伯国家，很多普通人民吃饱饭都成了问题。

在7个国家和巴勒斯坦领土上，经济形势被视为面临的最紧迫挑战，比腐败，社会动荡和新冠疫情传播更让人担心。

只有在两个国家里，经济形势才不被视为最关键的问题：一个是伊拉克，腐败是人们认为最关键的问题；另一个是在饱受战争蹂躏的利比亚，社会不稳定是人们认为最关键的问题。

在接受调查的国家中，至少有三分之一的人同意这样的说法，即，在过去一年中，他们在下一次有足够的钱去购买更多食物之前就吃光了食物。

在埃及和毛里塔尼亚，人们最强烈地感受到了吃饱饭是一场最不容易的斗争，大约三分之二的人说这种情况有时、或经常发生。

上述调查主要是在俄罗斯于2月份入侵乌克兰之前就已经完成了，而战争进一步加剧了整个中东地区的粮食不安全状况，特别是埃及，利比亚和突尼斯等严重依赖俄罗斯和乌克兰小麦出口的国家。

中国模式？

调查中那些吃完粮食而仍无法购买更多食物的受访者对民主的支持更少，特别是在苏丹，毛里塔尼亚和摩洛哥等国。

整个中东北非地区的经济前景黯淡，只有不到一半的受访者愿意将本国的经济形势描述为良好。

黎巴嫩在调查的所有国家中排名最低，只有不到1%的黎巴嫩人表示目前的经济形势良好。世界银行将黎巴嫩的经济危机描述为自19世纪中叶以来世界上最严重的经济危机之一。

总体而言，大多数人预计未来几年他们国家的经济状况不会有所改善。然而，也有一些乐观情绪。在六个国家中，超过三分之一的受访公民表示，未来两到三年，情况会更好或者好一点。

尽管突尼斯目前经济动荡，但其受访者对未来最有希望，61%的人表示几年后情况会好得多或更好。

阿拉伯晴雨表的罗宾斯博士说，未来是“不确定的”。阿拉伯地区的公民可能正在寻求其他政治制度，例如中国模式，即专制的一党制。他说，在过去40年中，这种模式使中国大量人口摆脱了贫困。

他说：“这种快速的经济发展是许多人正在希望得到的”。

在一些国家，民众最担心的战乱和腐败等问题。

调查方法

该调查由研究网络阿拉伯晴雨表进行，分别在9个阿拉伯国家和巴勒斯坦领土上与对22765人进行了面对面的每人45分钟访谈。

阿拉伯晴雨表是普林斯顿大学的一个研究网络。自2006年以来，他们一直在进行这样的调查。这项主要是基于利用平板电脑的访谈是由有关研究人员在私人空间与参与者进行的。

这份调查是阿拉伯世界的民意，因此不包括伊朗，以色列或土耳其，尽管它确实包括巴勒斯坦领土。阿拉伯地区的大多数国家都包括在内，但一些海湾政府拒绝全面和公平地参与调查。科威特和阿尔及利亚的结果得出时间太晚，无法纳入BBC阿拉伯语报道。由于难以进入叙利亚，该国无法包括在调查之内。

出于法律和文化原因，一些国家要求放弃一些问题。在表达结果时会考虑这些排除，并清楚地概述局限性。

谢选骏指出：BBC不懂，阿拉伯和中国虽然同属废垃社会（还有印度），但是却有宗教主导，这和中国的“官本位”大为不同，所以，阿拉伯独裁政权向来不稳，活活被杀的卡扎菲和萨达姆就不去说了，连纳赛尔、萨达姆、穆巴拉克的三连环也瓦解了。早于伊斯兰异端的阿拉伯基督徒的千年存在，就是阿拉伯之春的内在说明。因为，与巴勒斯坦相比，埃及、利比亚、叙利亚的基督教传统同样深厚——这些地方本来都是罗马帝国的领土啊。